□孙凌

七月的吉林大地上，热浪席卷。长驱直入的西伯利亚风，掠过大兴安岭、小兴安岭，一直吹到长白山。徐徐清风，为东北平原腹地松辽平原送来凉爽。

二十世纪六十年代，孔宪青出生在榆树市黑林子镇，这名脚踏黑土，饱饮北方江河文化的汉子，带着满身的诗情行走人生，闯荡社会半个世纪。如今，谈笑风生的他满身墨香，一腔诗意，被人们誉为“乡情”诗人、书家。

“我是闯关东的后人，祖上是山东曲阜人。上个世纪初，爷爷那一辈人闯关东，选在榆树黑林子这个地方，挖土垒屋落户，繁衍生息，一辈又一辈。数点族谱，‘宪’字是孔氏72代人。”

榆树是孔宪青的家乡。

“我出生在榆树黑林子镇一个贫户人家，爹是驼背的残疾人。娘是孤儿，大字不识一个，勤劳明理，能干当家，我有四个姐一个妹。”老孔三言两语和我聊起家世。

“娘说‘不读书睁眼瞎’，儿一定要读书。娘是拉着我的手，望着家徒四壁、时常漏雨的家和我说的。娘把所有的希望放在我的读书上。我成了全班唯一一个每学期最后交学费的学生，娘从家里几只下蛋鸡的身上攒钱为我交学费，供我读到初中。”

“爹在我十几岁时就去世了，娘一个人把我们姊妹六人带大。我是娘唯一的儿子，她怕我娶不上媳妇，很早给我定了亲结了婚。爹走了，我辍学了，成了家里的顶梁柱。”

“榆树是北方人类文明发祥地之一，距今四千年前就有人居住。黑林子镇新兴村生活着我的先人，我出生在那里。我们村有棵老槐树，已经有几百年的树龄，人们称它大神树。春夏秋冬，日落日出，伴着村里一辈又一辈的人，那也是村民茶余饭后的乐园。”

“盲人小哥家坐落在大槐树旁。当我长到能撒丫子在村子里跑的年纪，天天和盲人小哥于德玲黏在一起。小哥家有台收音机，可以知晓天下事。大人下午收了工，孩子们放了学，都聚在小哥家听单田芳讲评书。”

“那个年代没有电视，文化娱乐、新闻轶事都靠听收音机。《渔岛怒潮》《岳飞传》《苦菜花》《暴风骤雨》《红岩》……还有路遥的《人生》。”

“懵懂的我，在幼小的心灵里，驻扎着史书中的民族英雄气节。小说里的人生苦难，诗词中的豪情万丈，融在我的血液里，流淌在岁月中，伴我长大。”

“村子里潺潺流淌的小溪，稻田里的蝉鸣蛙声，看得见的世界和看不见的世界……农闲时，我和德玲哥一起玩，总有背不完的诗，说不完的话，一起结交书中的绿林好汉，和诗书里的人一起忧愁、一起凄苦……后来，我开始尝试写诗，一发不可收。农田劳作间歇、劳动场景、农谚和节气歌都写进我的诗里。”

“‘壶中岁月诗书伴，日月山河千万年’是我自己的诗句，‘天子呼来不上船，自称臣是酒中仙’是诗仙李白的诗句，‘为有牺牲多壮志，敢教日月换新天’是我特别喜欢的句子。长年累月里，装进我脑袋储存起来的名篇名句，成为我人生的座右铭、警醒语、风中铃，伴我一同经风雨，一同走人生。”

“我喜欢林道静，她写给卢嘉川的情书：‘我已经成为一名共产党员。爱情是青春的，是革命的，是理想的，是信念的。’那时，我也开始懂了什么是爱情。

“《红岩》这部小说，为我树立正确的人生观竖起风向标。他们的理想和信念，视死如归的革命精神，撼动了我的心灵。”

一位书友曾说：读书是一个人的旅行，可以与不同时空的“高人”交流，潜移默化地滋养自己的灵魂，提升思想境界和认知水平，甚至还能改变人生的命运，孔宪青就是这样的人。

二十世纪八十年代，中国大地上改革开放的大潮席卷全国。孔宪青冲向大时代，经受无数的挫折，在潮起潮落中经受考验和历练。

“大兴安岭、小兴安岭的森林资源太丰富了，我开始做起木材生意。从哈尔滨到俄罗斯，又回到家乡吉林，经历华丽转身，我的企业出现在建设吉林美丽家园的事业上。”

“人生的格局一旦打开，眼界、胸怀、人生价值都有了自我超越。”

走进孔宪青的世界：《巷子里》“时光发了霉”“桃花治好了我妖娆的心痛”“家乡的渡船”“走不回风雨的离愁”……诗人还将四季入诗：“三月的桃花晃在枝头 一抹嫣红 唐朝的才子去了 宋朝的佳人去了 树下落满惆怅 后来者相叹相悟 浩瀚星空依旧刮着春风……”这种穿越时空的诗情扑面，诗人把人生美好及忧愁伤感寄于意境里，回味悠长。

黑土地上走出的孔宪青，将生活中丰富的情感与想象，尝试着用文字表达出来，不得不承认，孔宪青的诗是接地气的，是抒情的。《一场花市》里：“你惊艳的绽放 是我珍爱的凝望 你温婉的相随 是我执着的坚守 这动人心弦的剪影 雕塑不变的眷念 此岸 彼岸 远或近 发酵着牵念每寸爱的土壤……花开的余香 若生命的情缘……日复一日陀螺般地奔波 身不由己的疲累与无奈 停歇的日子 风轻云淡 明朗的思念辽阔而幽深 或喜或悲的小字在指尖飞旋……”

自由体的诗行，诗句是形象的，是概括凝练的，是有韵律和节奏的……诗歌的内容是生活最集中的反映。孔宪青的诗歌创作显然是对生活的歌咏，源于生活的。诗意有着落，遵循中国古典诗词意境美的基本特征。